? 中新网太原8月7日电 题：“大米纸币”亮相太原 晋祠米业金融实物承载百年粮仓影象 作者 杨杰英 杨润德 崔莉霞 在山西太原晋祠稻田书院举行的晒书会上，一件件泛黄、残破却承载着厚重历史的特殊“钱币”甫一亮相，便引得在场者赞叹连连。 这些并非寻常金属钱币，而是由69岁的太原珍藏家赵士信带来的珍贵藏品——民国时期晋祠镇特有的“大米纸币”。 经由长达20年的不懈追寻与抢救性网络，赵士信乐成生涯了500枚这类堪称“天下孤例”的地方金融实物，为研究太原县(今晋源区)作为历史粮仓的奇异经济形态提供了不可替换的实物佐证。 这些被赵士信视若至宝的“大米纸币”，在钱币珍藏界鲜为人知的“非通例钱币”领域占有着奇异职位。它们尺寸缺乏巴掌大，设计却极为考究，堪称“微型地方志”。 纸币正面清晰印有刊行机构“中兴利大米庄”字样，右侧标注“太原县”，左侧对应“晋祠镇”，明确指向其地区属性。尤为醒目的是，面值处加盖的“作废”印记。纸币中部图案经起源辨识，疑似描绘了晋祠胜景难老泉及周边的黄国梁馆，边沿则装饰着高雅的菊花纹饰。 最要害的金融信息在于“每百分兑现洋一元”的兑换条款以及红色的“中兴利记”印章，展现了其实质：这是其时晋祠镇米庄为利便生意而刊行的纸质凭证，用于替换银元举行大米商业结算，体现了百年前民间的金融智慧。 赵士信与这些“大米纸币”的结缘始于2004年。在太原南宫古玩市场的一个地摊上，一张残破泛黄、充满裂痕的纸片瞬间捉住了他的眼光。“上面‘太原县’‘晋祠镇’的字样清晰可见，作为土生土长的晋源人，我连忙意识到，这很可能就是家乡历史上晋祠大米商业留下的金融凭证！”回忆起谁人激感人心的瞬间，赵士信依然心潮汹涌。 “纸币已经裂成了几片，但‘中兴利大米庄’和‘每百分兑现洋一元’的条款依然可辨，我拿着它的手都在颤抖。”正是这张破碎的纸片，点燃了赵士信长达20年的追寻之旅。 20年来，他通过民间征采、同业交流，甚至远赴农村挨家寻访，最终集齐500枚，包括五分、二分两种面值。所有藏品均经他亲手修复：用毛刷整理积垢，以麻纸托底加固，最后塑封生涯。 在赵士信的事情室里，修复工具与泛黄的纸币残片铺满案头。他指着一枚用放大镜才华看清编号的纸币说：“这张是我用几十片碎片拼起来的，遇到不相识的就去跑遍晋祠寻访求证。”这种“考古式修复”让他逐渐拼集出晋祠米业的兴衰脉络——从民国初期私营米庄的昌盛，到阎锡山时期金融统制对地方经济的重塑。 “这不是官方钱币，而是米行刊行的‘代用券’。”赵士信诠释道，民国时期晋祠镇作为山西著名稻米产区，商户为便当生意自行印钞，持券者可兑米或折现，纸币上的编号和司理印章，则体现了严谨的金融治理系统。据考证，其时晋祠镇有200多个字号，其中像中兴利大米庄这样的米庄就有4个。 而纸币上最为醒目的“作废”字样，则无声诉说着阎锡山主政山西时的钱币刷新风云。史料纪录，阎锡山为整理金融秩序，强制废止私营商号刊行的种种代用券，这些一经流通的米庄纸币，就此成为历史转折的见证，堪称民国地方经济现代化转型的微观样本。 “晋祠米庄在加盖‘作废’印记的同时，大都都推行了兑付义务，这种‘有始有终’的做法，正是晋商诚信谋划的生动体现”。赵士信先容。 赵士信以为，这些“大米纸币”，正是晋祠镇作为太原地区主要历史粮仓和米业集散中心的直接物证。其奇异性和稀缺性，使其成为研究民国时期地方民间金融、区域经济史以及晋祠大米文化不可或缺的“活化石”。 现在，赵士信正准备将藏品数字化并出书图录。“这些纸片是晋祠‘禾稻之美，甲于通省’的证物，更承载着几代太原人关于‘米粮川’的整体影象。只要还能走动，我就要继续找下去，也希望通过展出被更多人看到。”赵士信说。(完)